晋元帝 - 晋元帝和晋明帝(晋元帝和晋明帝关系)
- 猫先森
- 2026-05-24
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北宋靖康之乱后,北地宋人纷纷避乱南下,这就是史上第二次闻名 的“衣冠南渡”,间隔 第一次晋代的“衣冠南渡”隔了800多年,汗青 惊人地重演。此时,我国汗青 上闻名 的婉约派词人李清照也“渡”到江宁(现南京市)躲避战乱,触景伤情,她写下一个闻名 断句:“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”。后一句不管,前一句中的王导是何许人,能让后代 隔了800多年的玉人 词人念兹在兹 ?
婉约派词人李清照
王导出身 于琅琊王氏这一号称“中华第一望族”的显贵门庭,是晋代“南渡衣冠”中一个“挽狂澜于既倒”的精良 人物,在创建 东晋、巩固政权、连续 中原 文明的过程中发挥了紧张 作用。
王导很有识人之明。他在八王之乱中周旋于皇亲宗室之间,探求 可一起匡扶社稷之人,末了 认定琅琊王司马睿是个英主,于是倾慕 归附。这在当时 还是 超出很多 人眼光的,由于 司马睿并非皇室“正朔”,他的祖父司马伷是司马懿小妾生的,也就是庶出之子,这种身份在当时 浩繁 的皇室宗亲里,并不太被人器重 。但王导独具慧眼,认定司马睿是可成大事之人,于是撇开嫡庶之分,尽力 辅佐。司马睿对他也是至心 实意 ,百依百顺 ,两人上演了一出雷同 刘备和诸葛亮的君臣韵事 。
东晋名臣王导

王导跟初出茅庐的诸葛亮很像,都有很强的战略预见力。八王之乱的早期他就以为 天下必将大乱,于是力劝司马睿回到本身 的封国琅琊郡,阔别 政治漩涡,扶植 气力 ,以图雄起。到了八王之乱后期,司马睿受到独揽朝廷大权的东海王司马越的信托 ,被任命为管辖扬州、江州、湘州、交州、广州等五州军务政务的江东最高军政主座 。王导积极策划 ,让司马睿尽早南渡,想方想法 真正掌控了这些地区 。可以说,从司马睿移镇建康开始,就先人一步把握 了江南的战略主导权,为他积贮 气力 创建 东晋奠定 了底子 。厥后 ,尚有 五个宗室亲王连续 南下江南,但已失先着,只能依附司马睿。当时 就有童谣说:“五马浮渡江,一马作为龙。”
东晋开国天子 晋元帝司马睿
王导很善于聚拢人才。到了江南以后,司马睿团体 就面对 两个棘手题目 ,一是怎样 把连续 南渡的北方士族收拢住,巩固本身 的核心 职位 ;二是怎样 使本地 人,也就是南边 士族归附。不如许 ,政权难以巩固,由于 你毕竟 是外来户。王导此时表现 出了超强本领 。对于南渡过来的北方士家大族,王导劝司马睿不拘一格收罗人才,当时 得到了106个贤士,都“辟为掾属”,就是聘为朝廷和各郡县主官的助手,号称“百六掾”,这些人如刁协、庾亮等,厥后 在东晋政治舞台上扮演 了极为紧张 的脚色 。对于南边 本地 的士家大族,王导发起 司马睿采取 了软硬兼施的办法,一方面利用 江南一年一度的修禊大节,经心 策划 礼节 典制,让司马睿演足了中原帝王出巡的弘大 场面 ,以高视睨步 、美丽 谦恭 的贤德君王形象,一举震慑了整个江南,大大进步 了威望;另一方面,王导劝司马睿礼贤下士,把顾荣、贺循这些江南士人的首脑 请出来做官,动员 了一大批江南江北名士归附。如许 ,一个以司马氏和南北士族为核心 的江左政权团体 就开端 形成了。
东晋政治家、文学家庾亮
王导施政本领 很强。在司马睿政权创建 的初期,王导就为司马睿订定 了“谦以接士,俭以足用,以寂静 为政,抚绥新旧”的施政方针,从人才政策、财务 制度、政务程序和外征战 略 四个方面,提出了施政要点,非常切合当时 的实际 ,施行结果 也非常好。司马睿说王导乃“朕之萧何”,非常倚重他。公元317年底,西晋末了 一个天子 晋愍帝被后汉刘聪杀死,公元318年,司马睿在建康称帝,史称晋元帝。王导成为骠骑大将 军、仪同三司。在谨慎 的登位 仪式 上,司马睿当众提出要王导“升御床共坐”,王导推辞了三四次,司马睿“才不相强”,这便是汗青 上闻名 的“王与马共天下”。
王导堂兄、大将 军王敦
王导很会趋利避害,以是 能得善终。随着威望日增,王导“朝野倾慕 ,号为仲父”,以王导和其堂兄王敦为首,琅邪王氏的兄弟子 侄分别把持了紧张 职位,这种局面天然 引起司马睿的警觉和不安,也想办法打压王家。但当时 的士族力气 可说是史上最强,臣强君弱的局面非常 光显 ,晋元帝司马睿也就成为中国汗青 上最没有权利 的开国帝王。但王导并没有“臣大欺主”,存着篡位的动机 ,他只是对峙 实现本身 的政治抱负 。以是 当他的堂兄王敦发动兵变 时,他很快发表声明与其划清边界 ,然后每天 带着二十多个王氏子弟上朝请罪。末了 ,又使战略 诈称王敦已死,乱其军心,帮着天子 平息了兵变 。靠着这种老成持重、趋利避害,王导只管 在晋元帝、明帝和成帝三朝中都执掌朝政,手握大权,但还是 得以善终。
晋明帝司马绍
对于以司马睿、王导为首的东晋团体 ,北京大学阎步克传授 在其《中国古代史》讲义 中指出,虽偏安江南,但也“由此负担 了一个汗青 任务 :开创江左政权,维系不绝如缕的中华种族与文化。”在谁人 亘古未有 的大乱局里,汉族朝廷可以或许 得以在南边 继承 维系,中华文化得以向后代 继承 传承,王导可以说居功甚伟,难怪800年后的玉人 词人对他念兹在兹 。
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